抗金前線，岳飛坐鎮“崇信軍”
記者 張 順 宋太祖趙匡胤“特建隨州為崇義軍”，后為避宋太宗趙光義之諱，“崇義軍”改稱“崇信軍”。北宋時期，因“尚念前勞，特從寬貸”的“特建”宗旨，隨州成為許多武將文臣的“避風港”。金滅北宋，天下大亂，隨州始為金人的傀儡政權占有，繼而岳飛率軍光復，隨州因而成為南宋王朝的抗金前線。公元1135年（宋高宗紹興五年），岳飛任崇信軍節度使，寫下了他“盡忠報國”的新篇章。 “精忠岳飛”，南征北戰打天下 公元1135年 （宋高宗紹興五年），是“自學成才”的岳飛，建功立業、戎馬生涯的一個高峰。 這一年，岳飛三十二歲。據《宋史·岳飛列傳》載，這年他入覲高宗皇帝趙構，母親被封國夫人，自己被授鎮寧、崇信軍節度使，湖北路、荊襄潭州制置使，進封武昌郡開國侯；又除荊湖南北、襄陽路制置使，神武后軍都統制，承擔了抗金前線的方面大任。 立功封侯，光宗耀祖……這些人生目標，岳飛在“三十而立”的時候都實現了。而且，同時也奠定了他作為南宋重要軍事將領的地位。此前入見高宗皇帝時，“帝手書‘精忠岳飛’字，制旗以賜之�！笨梢娝胃咦趯λ囊兄亍� 此時的局面，對于岳飛、對于宋高宗趙構，都至為難得。 公元1125年 （宋徽宗宣和七年），金滅遼之后，便大舉南侵攻宋。在《水滸傳》中以重用蔡京、高俅等奸臣，喜愛京城名妓李師師、常微服出宮游幸，大肆搜刮民脂民膏、搜集奇花異石采辦“花石綱”，激起宋江方臘起義，而廣為人知的宋徽宗趙佶，此時無計可施，竟禪位于長子趙桓，自己做起了太上皇，將一個亂攤子扔給了兒子。 而年已二十五歲、臨危受命的宋欽宗趙桓，卻根本不是力挽狂瀾的料兒。其父有的優點 （比如寫字呀畫畫兒呀踢球呀），他沒有；其父有的缺點，他卻一點也不少。他的建樹是改年號為 “靖康”，但僅在位1年零2個月。其為人，優柔寡斷、反復無常，初用李綱為京城四壁守御使，李綱團結軍民，擊退金兵。不久，又聽從奸臣讒言，罷免了李綱，向金求和。金人兵臨城下，宋人毫無議和的籌碼，只剩下任人宰割的份兒。 1127年 （靖康二年），金人進攻汴京，俘宋徽宗、欽宗二帝，并連同后妃、宗室，百官數千人押送北方，汴京城擄掠一空，北宋滅亡。 “登壇受命”繼位為皇帝的宋高宗趙構，最初是頗有雄心的，據《宋史·高宗本紀》載，他曾下詔：“奉元太后如東南，六宮及衛士家屬從行，朕當獨留中原，與金人決戰�！辈⒁欢绕鹩弥鲬鹋衫罹V為相，力圖革新內政。 但天下大亂，宋高宗不僅無力抵擋金人的攻勢，匡復中原，救其父兄，自身也在疲于奔命，忙于自保。李綱為相，僅七十七天即遭罷免。且大赦天下時，“赦雜犯死罪以下囚，放還士大夫被竄斥者”，但遭到貶斥的李綱，卻“罪在不赦，更不放還。蓋用黃潛善計，罪綱以謝金人�！睘榱讼蚪鹑耸竞�，竟將主戰的李綱貶而不赦，還以為是“計”，但金人并不領情，仍步步緊逼，于是高宗不得不“航海避兵”，節節南逃。 亂世出英雄。出身農家的岳飛，“少負氣節，沈厚寡言，家貧力學，尤好 《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學射于周同，盡其術，能左右射�！鄙倌暝里w，在 “氣節”、 “兵法”、 “神力”等方面的學習與積累，為其成為一個杰出的軍事家奠定了堅實的基礎。國難當頭，他毅然報國，屢立戰功。岳飛帶兵紀律嚴明， “駐軍鐘村，軍無見糧，將士忍饑，不敢擾民。”金兵稱其軍曰： “此岳爺爺軍�！睜巵斫蹈健＝鹛嫱觐伆⒐谴虻谒淖�、名將兀術進攻杭州、常州、建康 （今南京）等地，岳飛軍皆戰告捷。在鄧州之戰中，岳飛 “引兵一鼓拔之，擒高仲，復鄧州”， “賊眾大潰”，金將 “劉合孛堇僅以身免”。宋高宗聞訊，喜不自禁：“朕素聞岳飛行軍有紀律，未知能破敵如此�！� 一方面，北方金兵壓境，“兀術、劉豫合兵圍廬州，帝手札命飛解圍，……飛張‘岳’字旗與‘精忠’旗，金兵一戰而潰，廬州平”；另一方面，南方盜寇蜂起，“時虔、吉盜連兵寇掠循、梅、廣、惠、英、韶、南雄、南安、建昌、汀、邵武諸郡，帝乃專命飛平之�！� 此時的隨州，也是戰火連天。 公元1128年 （宋高宗建炎二年），“軍賊孫琦焚隨州”。 公元1133年 （宋高宗紹興三年），受金朝冊封為“大齊”皇帝的劉豫，遣將派兵“挾金人入侵，破襄陽、唐、鄧、隨、郢諸州及信陽軍�！� 岳飛對襄陽、隨州等地的戰略地位非常重視，立即向朝廷上奏：“襄陽等六郡為恢復中原基本，今當先取六郡，以除心膂之病�！� 公元1134年（宋高宗紹興四年)，在宰相趙鼎的支持下，岳飛任黃復州、漢陽軍、德安府制置使。岳飛率軍渡江，到長江中流，對部下說：“飛不擒賊，不涉此江！”抵郢州城下，一鼓作氣，收復郢州。隨即遣部將張憲、徐慶攻打隨州之敵。 隨州一戰，岳飛養子（一說為長子）岳云大顯威風。 岳云十二歲的時候，即跟從岳飛南征北戰，每場戰斗都多得其力，軍中呼曰“贏官人”，即常勝不敗的男子漢。攻打隨州城，他“手握兩鐵椎，重八十斤，先諸軍登城。”主將之子如此沖鋒陷陣，部卒自然赴湯蹈火，甘冒矢石，奮力爭先，很快打敗劉豫的“偽軍”，攻下隨州，隨即又打下鄧州，平定襄漢，岳云都功在第一，但岳飛卻不為他請功。別人為其請功，岳飛仍“力辭不受”。 收復了襄漢，岳飛又謀劃起匡復中原的大計，并向宋高宗進言：“金賊所愛惟子女金帛，志已驕惰；劉豫僭偽，人心終不忘宋。如以精兵二十萬，直搗中原，恢復故疆，誠易為力。襄陽、隨、郢地皆膏腴，茍行營田，其利為厚。臣候糧足，即過江北剿戮敵兵�！� 岳飛知己知彼，對金人及其依附的敵偽勢力、人心向背了然于胸，并建議在襄隨等地屯田，積蓄力量，再揮師北伐。 “壯懷激烈”，八千里路云和月 岳飛平定襄漢，宋高宗大為安心。宰相趙鼎對宋高宗說的一段話，最能說明岳飛此役的意義：“湖北鄂、岳最為上流要害，乞令飛屯鄂、岳，不惟江西藉其聲勢，湖、廣、江、浙亦獲安妥�！庇谑恰耙噪S、郢、唐、鄧、信陽并為襄陽府路隸飛，飛移屯鄂，授清遠軍節度使、湖北路、荊、襄、潭州制置使，封武昌縣開國子。” 次年（宋高宗紹興五年），岳飛受到宋高宗的接見，母親受封，自己權位更重，子爵也晉升為侯爵。 如此加官晉爵，皇恩浩蕩，目的是“命招捕楊么”。岳飛“遣使招諭”，“縱老弱歸田，籍少壯為軍，果八日而賊平。” 此役岳飛又以功“加檢校少保，進封公”。但岳飛視功名如塵土，其著名的《滿江紅·怒發沖冠》一詞，即寫于這一時期。他所不能忘記的，是“靖康恥，猶未雪”，為此而“怒發沖冠”，為此而“仰天長嘯”；他所夢寐以求的，是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕�！� 于是，岳飛為“收拾舊山河”，在趙鼎、張浚、韓世忠等愛國將相的支持下，而扎扎實實地做著各種準備工作。他利用“入覲”的機會，當面向宋高宗建議：“襄陽自收復后，未置監司，州縣無以按察�！鲍@得授權，“令湖北、襄陽府路自知州、通判以下賢否，許飛得自黜陟。”從而夯實抗金前線的地方政權基礎，做好北伐的準備。張浚深知岳飛，匡復中原，是“此君素志也。”而且，“措畫甚大，令已至伊、洛，則太行一帶山砦，必有應者。”果然，岳飛遣將“進兵至長水縣，再戰皆捷，中原響應�！� 但岳飛的北伐，卻一波三折。 劉豫的偽齊“屯兵窺唐州，飛遣王貴、董先等攻破之，焚其營�！痹里w認為戰機已到，奏請借此北伐，高宗卻不批準，岳飛只得撤回自己的部隊。 岳飛利用數次面見宋高宗的機會，一再進言如何北伐，高宗口頭表揚：“有臣如此，顧復何憂，進止之機，朕不中制�！信d之事，一以委卿�！边�將岳飛升任太尉，“以王德、酈瓊兵隸飛，詔諭德等曰：‘聽飛號令，如朕親行�！� 但不久，就將已隸屬岳飛的王德、酈瓊部隊，不讓岳飛指揮了。因為此時，秦檜為宰相，正在與金人議和。 宋高宗定都臨安（今杭州），自我感覺還不錯，岳飛卻急了，又上奏道：“錢塘僻在海隅，非用武地。愿陛下建都上游，用漢光武故事，親率六軍，往來督戰。庶將士知圣意所向，人人用命�！钡咦谥蛔屗榜v師江州為淮、浙援”，保住臨安的“臨時安全”即可以了。 岳飛時時掌握敵人的動向，并用計離間金人與其傀儡劉豫，致劉豫被金人所廢。岳飛立即向朝廷上奏：“宜乘廢豫之際，搗其不備，長驅以取中原�！� 這時由秦檜主張的和議，正緊鑼密鼓地進行，傳說金人要將黃河南的土地歸還給宋。岳飛說：“金人不可信，和好不可恃，相臣謀國不臧，恐貽后世譏。”這話傳到秦檜的耳中，秦檜對岳飛恨之入骨。 《宋史·高宗本紀》載，“九年春正月壬午朔，帝在臨安。丙戌，以金國通和，大赦。”并獎賞臣下，岳飛也安慰性地“授開府儀同三司”，岳飛自然力辭不受：“今日之事，可危而不可安；可憂而不可賀；可訓兵飭士，謹備不虞，而不可論功行賞，取笑敵人……金人無事請和，此必有肘腋之虞�！� 金人的奸詐與貪婪，不幸被岳飛言中。短短幾個月的時間，金人就撕毀和約，“五月己卯，金人叛盟，兀術等分四道來攻�！� 公元1140年（高宗紹興十年），岳飛的北伐之戰打響。 戰爭的起因是“金人攻拱、亳”，宋高宗命岳飛馳援，并賜札曰：“設施之方，一以委卿，朕不遙度。”此時的宋高宗，對岳飛似乎是完全信任，給岳飛以全部自主的指揮權。 岳飛調兵遣將，“遣王貴、牛皋、董先、楊再興、孟邦杰、李寶等，分布經略西京、汝、鄭、潁昌、陳、曹、光、蔡諸郡；又命梁興渡河，糾合忠義社，取河東、北州縣。又遣兵東援劉锜，西援郭浩，自以其軍長驅以闞中原�！磶�，所遣諸將相繼奏捷。大軍在潁昌，諸將分道出戰，飛自以輕騎駐郾城，兵勢甚銳�！� 捷報頻傳，源于岳飛長期的苦心經營與準備。岳飛曾派人到金人占領區，“招結兩河豪杰，……金人動息，山川險要，一時皆得其實�！备鞯睾澜埽约s期興兵，與宋軍相會，舉旗以“岳”為號，父老百姓爭挽車牽牛，“載糗糧以饋義軍，頂盆焚香迎候者，充滿道路。” 金將“兀術大懼”，欲集中優勢兵力與岳飛決戰。岳飛派遣岳云“領騎兵直貫其陣……鏖戰數十合，賊尸布野�！辈⑵平鹑说膭跑姟肮兆玉R”，戰郾城、潁昌，“殺兀術婿夏金吾、副統軍粘罕索孛堇，兀術遁去�！� 岳家軍聯合各地抗金義軍累戰皆捷，中原大震，勢不可擋，深知“撼山易撼岳家軍難”的金人將領紛紛投降。 岳飛一邊向朝廷上奏：“人心愿歸朝廷。金兵累敗，兀術等皆令老少北去，正中興之機�！币贿呥M軍朱仙鎮，距汴京僅四十五里，與兀術對壘而陣，“遣驍將以背嵬騎五百奮擊，大破之，兀術遁還汴京。” 戰爭形勢對南宋極為有利，岳飛鼓勵部下，準備揮師北上，直搗金人的心臟：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！” 千古奇冤，欲加之罪“莫須有” 正在岳飛將率大軍渡過黃河作戰的時候，卻接到了朝廷要他班師而回的命令。岳飛立即上奏朝廷“金人銳氣沮喪，盡棄輜重，疾走渡河，豪杰向風，士卒用命，時不再來，機難輕失�！� 原來，如此匡復中原的“時機”，卻打亂了宰相秦檜將淮河以北土地拱手送給金人的和議之謀。于是，秦檜先令張俊、楊沂中等將領率軍而歸，造成岳飛“孤軍不可久留”的現實，再令其班師，至“一日奉十二金字牌”。 岳飛悲憤難忍，淚流滿面：“十年之力，廢于一旦。”老百姓攔馬慟哭，哭聲震野。岳飛只得停留五天，等老百姓隨軍南遷。 大好的北伐時機，卻被十二面金牌輕輕斷送了，有民間傳說是大奸臣秦檜假借皇帝的名義而行。其實，秦檜沒有那么大的膽，在戰與和的問題上，岳飛、秦檜、宋高宗，三人都有各自的主張與行事原則。 岳飛是認理不認人，甚至到了“一根筋到底”的程度。 自從岳母在其背上刺下 “盡忠報國”的時候，其忠君愛民的報國理念，就深入骨髓。金人擄走徽欽二帝，作為臣子，自然是“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！”此仇此恨，竟遠遠超過作為兒子、兄弟的宋高宗。 還在高宗剛剛繼承帝位的時候，在宋軍中僅為“秉義郎”小官的岳飛即向高宗 “上書數千言”：“陛下已登大寶，社稷有主……黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復�！苯Y果他因越職上奏，被革除軍職，逐出軍營。這年，岳飛二十五歲。 后來又重新參軍入伍的岳飛，并沒有吸取教訓，“少負氣節”的特點，而更變得“忠憤激烈，議論持正”，從而得罪了一些權貴。 其愛民，也極為顯著。岳飛不僅在撤退時停留，以保護老百姓南遷，并爭取朝廷將他們安置到有閑田的地方，以維持生計。在作戰時，也盡力保護卷入戰爭中的老百姓，甚至向宋高宗據理力爭： “以隆震驚之故，密旨令飛屠虔城。飛請誅首惡而赦脅從，不許；請至三四，帝乃曲赦�！痹趹饋y中，許多老百姓無辜地被卷入戰火，宋高宗一怒之下，竟下達屠城的命令，而岳飛則再三再四地 “忤旨”，一直爭取到高宗同意以變通的方式赦免了全城的百姓。老百姓的生命得以保全，但宋高宗的心里，對岳飛的“忤旨”,大概不會太爽。 岳飛以自己的言行，樹立了一個報國者的道德標桿。宋高宗曾要為岳飛營造宅第，岳飛推辭道：“敵未滅，何以家為？”有人問天下何時太平，岳飛答道：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。” 而秦檜則正好相反，是認人不認理。 《秦檜傳》列于《宋史》卷四百七十三·列傳第二百三十二的 《奸臣三·黃潛善 汪伯彥 秦檜》，據載，在戰與和的問題上，秦檜為了摸準高宗的心思，拴牢其和議的意志，故弄玄虛地與高宗玩起了欲擒故縱。 紹興八年，秦檜 “拜右仆射、同中書門下平章事兼樞密使”，位居相位,即 “力排群言，始終以和議自任”，利用能單獨向皇上匯報工作的機會,鼓動皇上只委托自己一人議和,以減少其他人反對議和的阻力： “臣僚畏首尾，多持兩端，此不足與斷大事。若陛下決欲講和，乞顓與臣議，勿許群臣預。”宋高宗即表態： “朕獨委卿�！鼻貦u卻又故意說： “望陛下更思三日，容臣別奏。”如此叫高宗反復思考了三個三天，高宗最后表示還是堅持議和，秦檜 “乃出文字乞決和議，勿許群臣預�！� 有皇帝金口玉言的承諾與授權，秦檜便放開手腳與金人議和，“一日奉十二金字牌”令岳飛班師，也正是不讓岳飛的北伐擾了自己議和的好事。 宋高宗對議和極為迫切，盡管對秦檜說，“有備無患，使和議可成，邊備亦不可弛�！钡h和，無疑是首要選項。在議和不明朗的時候，要倚重岳飛等主戰的將領，但也僅僅是“邊備”而已，絕對不是岳飛匡復中原的目標，否則，若岳飛真的“直抵黃龍”，自然會迎回徽欽二帝，有父兄二帝在上，自己如何繼續坐穩皇帝的寶座？而議和有望，南北分治，自己江山穩坐，岳飛等人就變得不那么重要了。 紹興十一年，“時和議既決”，約定宋向金稱臣，并“以淮水中流畫疆，割唐、鄧二州界之，歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹�！鼻貦u擔心岳飛反對，給班師回朝的岳飛授予樞密副使 （相當副相）的虛職，而“飛固請還兵柄”，自覺交出兵權，正中秦檜下懷。這時，金太祖完顏阿骨打第四子兀術又對秦檜提出議和條件：“汝朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和�！鼻貦u也認為岳飛不死，“終梗和議，己必及禍，故力謀殺之�！庇谑牵才乓恍┘辄h制造冤獄。岳飛“坐系兩月，無可證者”。愛國將領韓世忠不平，質問秦檜，秦檜竟說：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有�！表n世忠憤怒地說：“‘莫須有’三字，何以服天下？” “莫須”二字是宋朝人的口語，是“大概”或“也許”的意思。僅以“或許有”的罪名，就將一代忠臣名將置于死地，可見秦檜的肆無忌憚。 對岳飛的死，《宋史·高宗本紀》表述為“賜岳飛死于大理寺，斬其子云及張憲于市�！笨梢姡里w等的冤死，宋高宗至少是認可的。 岳飛被害，年僅三十九歲，而其子岳云年僅二十三。 一直到宋孝宗繼位，岳飛的冤案才得以昭雪：“詔復飛官，以禮改葬，賜錢百萬，求其后悉官之。建廟于鄂，號忠烈。淳熙六年，謚武穆。嘉定四年，追封鄂王�！� |
