楊軍成 習總書記提出 “三嚴三實”究竟用意何在,也許從歷史中會找到些許答案!秶Z·晉語》中有一個故事:晉國大夫陽處父出使衛國,回來的路上住在一家客店里。店主見陽處父相貌堂堂,舉止不凡,便決定追隨他。沒過幾天,店主卻折回,妻子很納悶,問其原因,店主說: “我看他長得一表人才,以為他可以信賴,誰知一路上東拉西扯,不知所謂,我怕跟了他去,沒有獲得教益,倒先遭受禍害,所以打消原來的主意了!币荒旰螅柼幐腹槐粴⒘。這就是成語華而不實的典故。 回溯歷史,這樣的例子舉不勝舉,但反觀當今社會,又何嘗不是如此?現如今,在我們的干部身上出現了諸多不嚴不實的毛病。如有的干部只顧眼前、不顧長遠,搞竭澤而漁的短期行為;有的好高騖遠、脫離實際,只看上邊喜好,造“典型”、搞“盆景”、出“經驗”;有的干部對黨不忠誠、做人不老實,臺上道貌岸然、臺下烏煙瘴氣,口是心非,戴著假面具、成為“雙面人”;有的老于世故,你好、我好、大家好,明哲保身,只看重個人的利益和榮譽;有的心浮氣躁,找靠山、架天線,跑官買官,編織個人關系網,謀劃個人升官圖等等。習近平總書記在參加安徽代表團審議時提出 “三嚴三實”,正是針對這些不良現象開出的處方,以期在黨內再興求真務實之風。 求真務實是馬克思主義政黨一以貫之的科學精神,是我們黨思想路線的核心內容,也是我們黨的優良傳統和共產黨人理應具備的政治品質。我們黨始終堅持以“實踐是檢驗真理的唯一標準”為工作準則,從“辦事不吭聲”的老實人張思德,到“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系”的好干部焦裕祿,再到“不唱高調,不做表面文章,不搞政績工程”的“三不書記”鄭培民,盡管時代不斷變化,但求真務實、真抓實干,始終都是優秀共產黨人的本色。作為組工干部,要帶頭踐行實在之風,認清自己的工作實際,結合自身的工作環境,按照一切從實際出發的工作思想,把握工作中的客觀規律,把點子做到實處,將政策貫徹落實到位。 1957年毛主席在莫斯科大學發表講話時指出:“世界上怕就怕‘認真’二字,共產黨就最講認真”?照務`國,實干興邦。為民謀事貴于認真,創業貴乎認真,只有認真了,才能用心與老百姓交流,用實際行動為民辦實事,真正把科學發展觀落實在為民服務的實際行動上,讓廣大人民群眾得到實實在在的好處。作為組工干部,要有“知其難為而為之”的擔當,把實在作為一種品質去追求,作為一種境界去修養,作為一種責任去承擔,始終堅持埋頭苦干、踏實肯干,讓群眾和實踐去檢驗我們工作的成績。 孟子說:“吾善養吾浩然之氣”。中國文化自古以來就有正直誠實的傳統,中國共產黨在長期的實踐中形成和堅持了實事求是的思想路線,是中國共產黨永葆生機的靈魂和法寶。作為組工干部,要堅持公道正派,做老實人,不當“老好人”,面對不正之風敢于亮劍、敢于斗爭,不搞“關系學”,恪守對黨的莊嚴承諾,堅守為官做人的道德底線。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。踐行“三嚴三實”重在落實,貴在持之以恒。組工干部踐行“三嚴三實”就是要踏踏實實抓工作、抓黨建,真心實意辦實事、做好事,將真抓實干貫穿于組織工作始終,以實實在在的業績接受組織的檢驗。(作者單位:中共廣水市委組織部組織科) |
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